س 102 - با كفش يا نعلين مغصوب وضو گرفتن اشكال دارد يا خير ؟ ج - اشكال ندارد . س 103 - اگر انسان منزلى را خريدارى كرده باشد و تقاضاى وصل آب و برق را داده باشد ولى براى او وصل نكرده باشند و او با انشعاب از آب و برق همسايه استفاده كند آيا اين آب و برق مشكلاتى براى نماز و روزه او ايجاد نمىكند ؟ ج - اگر مسئولين امر اجازه دهند اشكال ندارد . س 104 - استفاده از آب قنات و آبى كه صاحبانش مجهول ميباشند براى گرفتن وضو و شستن فرش و غيره چگونه است ؟ ج - وضو گرفتن از قناتهاى بزرگ اگر چه انسان نداند كه صاحبان آنها راضى هستند ، اشكال ندارد ، ولى شستن فرش و استفاده‌هائى نظير آن مشكل است مگر آنكه بحسب مرسوم محلّ اين گونه استفاده‌ها معمول باشد و منعى هم از مالك نرسيده باشد . س 105 - اگر شخصى كه موى سرش ريخته بخواهد باصطلاح امروزه موى سرش را ترميم كند و بعبارت ديگر روى سرش مو بكارد در اين صورت حكم وضوء و غسلش چگونه خواهد بود ؟ ج - اگر كاشتن مو به نحوى باشد كه مو به بدن متّصل مىشود و رشد مىكند مانند موى طبيعى در اين صورت غسل و وضو هر دو صحيح است ولى چنانچه مو ، روى حاجبى بافته شده باشد و يا آن را بوسيله چسب و غير ذلك بسر بچسبانند جايز نيست و در صورت چسباندن اگر قابل كندن نباشد بايد علاوه بر وضو و غسل جبيره‌اى تيمم بدل از غسل يا وضو نيز بنمايد . س 106 - آيا زدن مقدارى كرم به صورت و دست براى وضو اشكال دارد ؟ از كجا مىتوان فهميد كه اين كرم مانع از رسيدن آب به پوست است يا نه ؟ ج - اگر مانع رسيدن آب به بشره نباشد اشكال ندارد و تشخيص آن با عرف است . س 107 - اگر قبل از دخول وقت نماز براى نماز وضوء بگيرد ، صحيح است ؟